1. கருட அவதார அறிமுகமும் வம்சாவளியும்
ஸ்ரீவைணவ சித்தாந்தத்தில் கருடாழ்வார் வேதத்தின் சுரூபமாகப் போற்றப்படுகிறார். இவரை "வேதாத்மா விஹகேஸ்வர:" என்று சாஸ்திரங்கள் கொண்டாடுகின்றன. நம் பெருமாள் புறப்பாடாகும் போது வேதங்கள் முன்செல்ல, வேத வடிவமான கருடன் பெருமாளைத் தாங்கிச் செல்கிறார்.
*பிரமாண ஸ்லோகம்*
காச்யபாத் விநதாயாஞ்ச ஜாதோ நாராயணப்ரிய: |
வேதாத்மா விஹகேந்த்ரோஸௌ விஷ்ணுவாஹநதாம் கத: ||
(ஆதார நூல்: காசிப சம்ஹிதை)
காஸ்யப முனிவருக்கும் விநதைக்கும் மைந்தனாக அவதரித்தவர் கருடன். ஸ்ரீமன் நாராயணனுக்கு மிகவும் பிரியமானவர். நான்கு வேதங்களின் வடிவமாக விளங்கும் பறவைகளின் அரசனான இவர், எம்பெருமானுக்கு வாகனமாகவும், கொடியாகவும் தொண்டு செய்யும் பாக்கியத்தைப் பெற்றார்.
*வம்சாவளி மற்றும் பிறப்பு*
* தந்தை: காஸ்யப முனிவர்
* தாய்: விநதை (தக்ஷ பிரஜாபதியின் மகள்)
* சகோதரர்: அநூரு (சூரிய பகவானின் தேரோட்டி)
தாயின் அடிமைத்தனத்தை மீட்க, கத்ருவின் புதல்வர்களான பாம்புகள் கேட்டபடி, தேவலோகம் சென்று இந்திரனை வென்று அமுதத்தைக் (அமிர்தம்) கொண்டு வந்தார் கருடன். இந்த பராக்கிரம செயலே இவரது அசாத்திய பலத்திற்கும் பக்திக்கும் சான்றாகும்.
2. எப்போது பெருமாளுக்கு வாகனமாக மாறினார்?
அமிர்தத்தைக் கொண்டு வரும் வழியில், ஸ்ரீமன் நாராயணன் கருடனின் சுயநலமற்ற வீரத்தைக் கண்டு மகிழ்ந்து காட்சியளித்தார். எம்பெருமான் கருடனிடம், "உனக்கு என்ன வரம் வேண்டும்?" என்று கேட்டார்.
கருடன் அமுதத்தை தான் உண்ணாமலேயே, "எனக்கு உமது அருள் வேண்டும், நான் உங்களுக்கு எப்போதும் தொண்டு செய்ய வேண்டும்" என்றார். மேலும், "நான் அமுதம் உண்ணாமலேயே சிரஞ்சீவியாக வாழ வேண்டும், உங்களுக்கு மேலான இடத்தில் இருக்க வேண்டும்" என்று வேண்டினார்.
பிரமாண ஸ்லோகம்
மம பூயஸ்த்வமுபரி திஷ்டேதி கருடமப்ரவீத் |
தாஹம் த்வமபி வாஹநம் மே ஸயா இதி நாராயணோப்ருவீத் ||
(ஆதார நூல்: மகாபாரதம் - ஆதிபர்வம்)
ஸ்ரீமன் நாராயணன் கருடனின் வேண்டுதலை ஏற்று, "நீ எனது கொடியில் விளங்கி எனக்கு மேலான இடத்தில் இருப்பாய்" என்றும், "எனக்கு வாகனமாக இருந்து என்னை தாங்கும் பாக்கியத்தைப் பெறுவாய்" என்றும் வரம் அளித்தார். அன்று முதல் கருடன் பெருமாளுக்கு வாகனமாகவும், 'கருடத்வஜம்' என்ற கொடியாகவும் மாறினார்.
3. தென்கலை சம்பிரதாயத்தில் கருடனின் வைபவம்
தென்கலை வைணவ சித்தாந்தத்தில் கைங்கர்யத்திற்கும் (தொண்டு), ஆசாரியனுக்கும் முதலிடம் தரப்படுகிறது. எம்பெருமானின் திருவடிகளைத் தாங்கும் பெரும் பேறு பெற்றதால் இவரை "பெரியதிருவடி" என்று போற்றுகிறோம்.
பாம்பணையாகிய ஆதிசேஷன் மேல்
பள்ளி கொள்ளும் எம்பெருமானின் திருவடிகளைக் காண்பதற்கு உருகும் உள்ளம் கொண்ட உபரிசிரவன் போன்ற பக்தர்களுக்காக, மிகுந்த காதலோடு பிரமபுரத்து எம்பெருமான் கார்மேகம் போன்ற அழகிய நிறத்தோடு கருடன் மேல் ஏறி வந்து காட்சி தருகிறான்.
*ஆசாரிய ஹிருதய சான்று:*
தென்கலை சம்பிரதாயத்தின் உன்னத நூலான ஆசாரிய ஹிருதயத்தில், எம்பெருமானின் அடியவர்களைப் போற்றும் போது பெரியதிருவடியின் கைங்கர்யம் மிக உயர்வாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. பெருமாள் அடியார்களுக்கு அடியவனாக இருக்கும் குணத்திற்கு கருடனின் தொண்டே சிறந்த உதாரணம்.
4. கருட பிரபாவமும் திவ்ய குணங்களும்:
ஸ்ரீமத் பாகவதத்திலும், வைணவ ஆகமங்களிலும் கருடனின் பிரபாவம் விரிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
*கருட காயத்ரி மந்திரம்:*
ஓம் தத்புருஷாய வித்மஹே ஸுவர்ணபக்ஷாய தீமஹி |
தந்நோ கருட: ப்ரசோதயாத் ||
(ஆதார நூல்: கருட உபநிடதம்)
விளக்கம்
அந்த பரமபுருஷனான, தங்க நிற சிறகுகளை உடைய கருடாழ்வாரை நாம் அறிவோம். அந்த மகாவிஷ்ணுவின் வாகனமான கருடன் நம் புத்தியைத் தூண்டி நல்வழியில் நடத்துவாராக.
*கஜேந்திர மோட்ச வைபவம் (ஆசாரிய வியாக்கியானம்)*
முதலை வாயில் சிக்கிய கஜேந்திரன் "ஆதிமூலமே" என்று அலறியபோது, எம்பெருமான் வைகுந்தத்தில் இருந்து கருட வாகனத்தில் ஏறி மிக அதிவேகமாக வந்து கஜேந்திரனைக் காப்பாற்றினார். தென்கலை ஆசாரியர்களின் வியாக்கியானப்படி, எம்பெருமானை விடவும் பக்தனைக் காக்க வேண்டும் என்ற வேகம் பெரியதிருவடிக்கு அதிகமாக இருந்தது. பெருமாள் வைகுந்தத்தை விட்டுப் புறப்படும் முன்பே, கருடன் எம்பெருமானைத் தாங்கத் தயாராக நின்றார் என்று போற்றப்படுகிறது.
5. கருட பஞ்சமி வழிபாடும் உயர்ந்த பலன்களும்
ஆடி மாதம் வளர்பிறை பஞ்சமி திதி கருட பஞ்சமி நாளாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நாளில் கருடாழ்வாரை சாஸ்திர முறைப்படி பூஜிப்பதால், காமியார்த்தமான (உலகியல்) பலன்கள் மட்டுமின்றி, மிக உயர்ந்த ஆன்மீகப் பலன்களும் கிடைக்கின்றன.
*பிரமாண ஸ்லோகம்*
நாகாநாமதிபதிம் சீக்ரம் நமாமி ஹரிவாஹநம் |
ஆயுராரோக்யமைச்வர்யம் புத்ரபௌத்ராதிஸம்பத:|
வித்யா விநயவிவேகஞ்ச லபதே கருடார்சநாத் ||
(ஆதார நூல்: ஸ்ரீ கருட கவசம்)
விளக்கம்:
சகல நாகங்களுக்கும் அதிபதியான, எம்பெருமான் ஹரியின் வாகனமான கருடனை வணங்குகிறேன். கருட பஞ்சமி நாளில் கருடாழ்வாரை வழிபடுவதால் நீண்ட ஆயுள், நல் ஆரோக்கியம், செல்வம், புத்திர பாக்கியம், கல்வி, அடக்கம் மற்றும் நல்ல விவேகம் ஆகிய உயர்ந்த பலன்கள் யாவும் சித்திக்கும்.
*1. சர்வ நாக தோஷ நிவர்த்தி:* கருடனின் திருமேனியில் அநந்தன், வாசுகி, தக்ஷன், கார்கோடகம் போன்ற அஷ்ட நாகங்களும் ஆபரணங்களாகத் திகழ்கின்றன. எனவே, இவரை வணங்கினால் ராகு-கேது தோஷங்கள் மற்றும் சர்ப்ப தோஷங்கள் உடனே நீங்கும்.
*2. பயமின்மை மற்றும் தைரியம்:* மன பயம், விஷ பயம், மற்றும் துர்சொப்பனங்கள் (கெட்ட கனவுகள்) அகலும்.
*3. பிரபத்திக்குத் தகுதி (ஆசாரிய அனுக்கிரகம்):* தென்கலை சித்தாந்தப்படி, பெரியதிருவடியின் அருள் பெற்றால், அவர் நம்மை எம்பெருமான் ஸ்ரீமன் நாராயணனின் திருவடிகளில் சேர்த்து வைப்பார் (சரணாகதி / பிரபத்தி சித்திக்கும்).
*4. வேத ஞானம் பெறுதல்:* வேதாத்மாவான கருடனை வழிபட, ஆன்மீக ஞானமும், சத்வ குணமும் (நல்லறிவு) பெருகும்.
முடிவாக,
கருட பஞ்சமி நன்னாளில், எம்பெருமானைத் தாங்கும் பெரியதிருவடியை மனதார சிந்தித்து, மேற்கூறிய ஸ்லோகங்களையும் பிரபந்தங்களையும் பாராயணம் செய்து, அவரது அனுகிரகத்தினால் அனைத்து மங்களங்களையும், எம்பெருமான் திருவடி கைங்கர்ய பேற்றையும் பெறுவோமாக!
ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம்.