ஜோதிடம்

“எதைத் தின்றால் பித்தம் தெளியும்?” — பரிகாரம் தேடும் அவசரம் பக்தியா? ஏமாற்றத்திற்கு திறக்கும் வாசலா?

**“எதை வேண்டுமானாலும் செய்கிறேன்; என் காரியம் மட்டும் நடந்தால் போதும்!” — இந்த அவசரமே பல ஆதாரமற்ற பரிகாரங்களின் ஆரம்பம்.** பக்தி என்பது யார் எதைச் சொன்னாலும் செய்வதல்ல; எது ஶாஸ்திரம், எது பிரமாணம் என்பதை அறிந்து செயல்படுவது. தோசை மாவு தீபம் முதல் புதிதுபுதிதாக உருவாகும் ‘பரிகாரங்கள்’ வரை — நம்பிக்கையின் பெயரில் நாம் எங்கே தடம் மாறுகிறோம்? **“எதைத் தின்றால் பித்தம் தெளியும்?” என்ற மனநிலை ஏன் வரமல்ல, ஏமாற்றத்திற்கு திறக்கும் வாசல் என்பதை அலசும் விழிப்புணர்வுக் கட்டுரை!**

18 Oct 2026

நவகிரகங்களும் ஸ்ரீமன் நாராயணனும் — நம் வாழ்க்கையை நடத்துவது கிரகங்களா? கிரகங்களையும் நடத்தும் பரமாத்மாவா?

நம் வாழ்க்கையின் பல நிகழ்வுகளை நவகிரகங்கள் சுட்டிக்காட்டலாம்; ஆனால் அவை நம் வாழ்வின் பரம அதிகாரிகள் அல்ல. கர்மபலனை அனுபவிக்கச் செய்யும் பிரபஞ்ச ஒழுங்கின் அங்கங்களான நவகிரகங்களும் ஸ்ரீமன் நாராயணனின் நியமனத்திற்கே உட்பட்டவை. கிரகநிலை சோதனையைச் சுட்டினாலும், பகவானின் கிருபை மனிதனை கர்மபந்தத்தைக் கடந்த உயர்ந்த நிலைக்கும் அழைத்துச் செல்ல வல்லது. **கிரகங்களை அறிந்துகொள்வது விழிப்புணர்வு; அனைத்திற்கும் நியந்தாவான ஸ்ரீமன் நாராயணனைச் சரணடைவதே உயர்ந்த நம்பிக்கை!**

18 Oct 2026

“பரிகாரம்” — பகவானிடம் செய்யும் பிரார்த்தனையா? பலனை விற்கும் வியாபாரமா? ஶாஸ்திரம் சொல்லும் உண்மை என்ன?

பரிகாரம் என்பது பணம் கொடுத்து பலனை வாங்கும் வியாபாரமல்ல; பகவத் அனுக்ரஹத்தை வேண்டி ஶாஸ்திரம் காட்டும் வழியில் செய்யப்படும் புனிதமான முயற்சி. ஹோமத்தின் பெருமை அதன் செலவிலோ பிரம்மாண்டத்திலோ இல்லை; மந்திரம், திரவியம், ஆசாரம், ஶ்ரத்தா, பக்தி ஆகியவற்றின் தூய்மையில்தான் இருக்கிறது. “செய்துவிட்டேன்; பலன் கிடைத்தே ஆக வேண்டும்” என்ற எண்ணத்தைத் தாண்டி, பலனை பகவத் சங்கல்பத்திற்கு சமர்ப்பிப்பதே உண்மையான ஆன்மிகப் பக்குவம். பரிகாரம் பகவானை நம் விருப்பத்திற்கு மாற்றுவதற்கல்ல; நம்மை ஸ்ரீமன் நாராயணனின் திருவடி

18 Oct 2026

ராகு–கேது: உருவத்திற்குள் மறைந்திருக்கும் ஜோதிடத் தத்துவம்

ராகு ஏன் பெற்ற பின்னும் “இன்னும் வேண்டும்” என்ற தேடலை உருவாக்குகிறார்? கேது ஏன் கிடைத்த ஒன்றிலிருந்தே மனதை விலகச் செய்கிறார்? அவர்களின் ஸ்வரூபத்திற்கும் மனிதனின் ஆசை–பற்றின்மைக்கும் ஆழமான ஜோதிடத் தொடர்பு உள்ளது. **ராகு–கேதுவின் குணங்களுக்குள் மறைந்திருக்கும் வாழ்க்கைத் தத்துவத்தை அறிய ஓர் அரிய பார்வை!**

18 Oct 2026

புரட்டாசியும் பித்ரு ஆராதனையும் - முன்னோர்களை மறவாத மகாளயப் பெருங்காலம்

நம்முடைய வாழ்க்கை நம்மிடமிருந்து தொடங்கவில்லை. நமக்கு முன்னால் வாழ்ந்த பல தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சிதான் நாம். அந்த முன்னோர்களை நினைந்து, அவர்களுக்குரிய தர்மத்தைச் செய்வதற்காக சாஸ்திரம் விசேஷமாகக் காட்டிய காலமே மகாளய பித்ரு பட்சம். தமிழ் மாதமான புரட்டாசி, சூரியன் கன்னி ராசியில் சஞ்சரிக்கும் காலமாகும். ஆகையால் சௌரமானக் கணக்கில் இக்காலம் கன்னி மாதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் காலத்தை ஒட்டி வருகின்ற மிக முக்கியமான பித்ரு தர்ம அனுஷ்டானமே மகாளய பித்ரு பட்சம்.

27 Sep 2026

ஸ்வஸ்திகம் — வெறும் சின்னமல்ல; வேதம் முதல் ஆகமம் வரை தொடரும் மங்கள அடையாளம்!

ஆயிரமாண்டுகளைக் கடந்தும் மங்களத்தின் அடையாளமாகத் திகழும் **ஸ்வஸ்திகம்** வெறும் அலங்காரச் சின்னமல்ல! வேதத்தின் **“ஸ்வஸ்தி”** மந்திரம் முதல் இதிகாசம், புராணம், ஆகமம், ஆலய மரபு வரை இதன் தடங்கள் விரிகின்றன. ஸ்வஸ்திகத்தின் தோற்றம் என்ன? இதற்கு மந்திரம், மண்டலம், ஸ்தாபனம், வரையும் முறை ஆகியவை உள்ளனவா? **பிரமாணங்களுடன் ஸ்வஸ்திகத்தின் உண்மையான சாஸ்திரப் பின்னணியை அறிந்துகொள்வோம்!**

24 Sep 2026

நிலைப்படிக்கு மஞ்சள்–குங்குமம் வைத்தால் கடன் தீருமா? — சாஸ்திரம் சொல்லாத பலன்களைச் சாஸ்திரத்தின் பெயரில் சொல்லலாமா?

**துவாரபூஜைக்கு பிரமாணம் இருக்கிறது; ஆனால் “நிலைப்படிக்கு மஞ்சள்–குங்குமம் வைத்தால் கடன் தீரும், தம்பதி பிரச்சினை தீரும்” என்ற குறிப்பிட்ட பலன்களுக்கு அதே பிரமாணத்தைப் பயன்படுத்த முடியாது. ஒரு கர்மம் சாஸ்திரத்தில் இருப்பது வேறு; அதற்கான குறிப்பிட்ட பலஶ்ருதி சாஸ்திரத்தில் சொல்லப்பட்டிருப்பது வேறு. “சாஸ்திரம் சொல்கிறது” என்றால் — நூல், அத்தியாயம், ஸ்லோகம், பொருள் ஆகிய நான்கும் காட்டப்பட வேண்டும். பிரமாணமற்ற பலனைப் பாரம்பரியம் என்று சொல்லலாம்; சாஸ்திர வாக்கியம் என்று சொல்லக்கூடாது.**

21 Sep 2026

வீட்டு நிலைப்படி வெறும் மரச்சட்டமா? — சாஸ்திரம் சொல்லும் ‘துவாரத்தின்’ உண்மையான மகத்துவம்!

**வீட்டின் நிலைப்படி என்பது வெறும் மரச்சட்டமல்ல; அது சாஸ்திரம் முக்கியத்துவம் கொடுத்துள்ள துவார அமைப்பின் அங்கம். மயமதமும் மானசாரமும் துவாரத்தின் இடம், அளவு, அமைப்பை விரிவாக வகுக்கின்றன; அக்னி புராணம் “துவாரபூஜை” என்பதையே நேரடியாகக் குறிப்பிடுகிறது. கிருஹப்பிரவேசம் முதல் தேவதா ஆராதனை வரை துவாரத்திற்கு வழங்கப்பட்டிருக்கும் இந்த முக்கியத்துவத்தின் பின்னால் இருக்கும் சாஸ்திர உண்மையை அறிவோம்!**

21 Sep 2026

மறுபிறவி எடுத்துவிட்டார்; இனி தர்ப்பணம் எதற்கு?

“இறந்தவர் மறுபிறவி எடுத்துவிட்டார்; இனி தர்ப்பணம் வேண்டாம்”, “படத்தை வீட்டில் வைத்தால் ஆத்மா சிக்கிக்கொள்ளும்” என்று எந்த ஷாஸ்திரப் பிரமாணமும் இல்லாமல் பேசுபவர்கள் முதலில் வெட்கப்பட்டுத் தலைகுனிய வேண்டும். பித்ரு கர்மம் ஒரு மூடநம்பிக்கை அல்ல; மாசிகம், ஆப்திகம், தர்ப்பணம் ஆகியவை தெளிவான தர்மஶாஸ்திர மரபுகள். மறுபிறவி ஏற்பட்டிருந்தாலும், முறையாகச் செய்யப்படும் அர்ப்பணம் அந்த ஜீவனை அதற்கேற்ற நிலையில் அடைகிறது என்று புராணங்களே விளக்குகின்றன. **வாட்ஸ்அப் செய்தி ஷாஸ்திரம் அல்ல; யூடியூப் பேச்சு பிரமாணம்

21 Sep 2026

மாந்தி என்றால் யார்?

ஜோதிடத்தில் மாந்தி மிகவும் முக்கியமான ஒரு உபகிரகமாகக் கருதப்படுகிறார். குறிப்பாகத் தென்னிந்திய ஜோதிட மரபிலும், கேரளப் பிரச்ன மரபிலும் மாந்தி அல்லது குளிகனுக்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது. ஆனால் முதலில் ஒன்றைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். மாந்தி என்பது சூரியன், சந்திரன், செவ்வாய் போன்ற வானில் காணப்படும் தனியான கோள் அல்ல. அது காலத்தின் அடிப்படையில் கணக்கிடப்பட்டு, அந்தக் காலத்தில் உதயமாகும் இராசிப் பாகையை அடிப்படையாகக் கொண்டு நிர்ணயிக்கப்படும் உபகிரகப் புள்ளி.

18 Sep 2026