Latest Posts
“பகவான் ஏற்றுக்கொள்வார்” என்று தீர்ப்பளிக்க நாம் யார்? — சாஸ்திரத்தை மீறும் மனம்போன பக்தி பக்தியல்ல!
*“பகவான் ஏற்றுக்கொள்வார்” என்று பகவானின் திருவுள்ளத்திற்கே நாம் தீர்ப்பெழுத முடியுமா?* சாஸ்திர விதியை ஒதுக்கிவிட்டு, மனதில் தோன்றியதை மரபாக்குவது பக்தியல்ல! *“தம் நெஞ்சில் தோற்றினதே சொல்லி”* என்போரை மணவாள மாமுனிகள் கடுமையாக எச்சரிக்கிறார். *விதிப்படி செய்வதே அனுஷ்டானம்; ஆஜ்ஞைப்படி நடப்பதே உண்மையான கைங்கர்யம்!*
28 Sep 2026ஆஞ்சநேயருக்கு வெற்றிலை மாலை — பிரமாணமா? பிற்காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட வழக்கமா?
வால்மீகி சொல்லாத வெற்றிலை மாலை… அனுமன் வழிபாட்டில் வந்தது எப்படி? சீதை வெற்றிலை மாலை அணிவித்தாள் என்பதற்கு சுந்தரகாண்டத்தில் உண்மையிலேயே பிரமாணம் உள்ளதா? இன்று வெற்றிலை; நாளை ரோஜா; மறுநாள் ஜிலேபி — இப்படியே புதிய வழிபாடுகளை உருவாக்கலாமா? **கட்டுக்கதை எது? சாஸ்திரம் எது? ஆதாரங்களுடன் அலசும் ஓர் விழிப்புணர்வுப் பதிவு!**
28 Sep 2026பகவான் திருவடி என்ன பொருள் வைக்கும் இடமா? பக்தியின் பெயரால் பெருகும் ஆகம விரோதப் பழக்கங்கள்!
*பக்தி என்ற பெயரில் பேனா முதல் வாகனச் சாவி வரை அனைத்தையும் பகவான் திருவடியில் வைப்பது முறையா?* நம்பிக்கை என்பது சாஸ்திர விதிகளை மாற்றுவதற்கான உரிமை அல்ல! பகவானிடம் காரியத்தைச் சமர்ப்பிப்போம்; உலகியல் பொருட்களைத் திருமேனியில் தொடச் செய்ய வேண்டாம். **திருவடி சரணடைவதற்கே — உலகியல் பொருட்களை அடுக்குவதற்கல்ல!**
28 Sep 2026படையல் மட்டும் போதுமா? பித்ருக்களுக்கு நாம் செய்ய வேண்டிய உண்மையான கடமை என்ன?
*படையல் வைத்தால் மட்டும் பித்ரு கடன் தீர்ந்துவிடுமா? காக்கைக்குச் சாதம் வைத்தால் சிராத்தம் நிறைவடைந்துவிடுமா?* ஆடி, தை, புரட்டாசி அமாவாசைகள் மட்டும் வருடாந்திர திதிச் சிராத்தத்திற்கு மாற்றாகுமா? *படையல், தர்ப்பணம், சிராத்தம் — இம்மூன்றிற்கும் உள்ள சாஸ்திரபூர்வமான வேறுபாடு என்ன?* பித்ருக்களுக்கு நாம் உண்மையில் செய்ய வேண்டிய கடமை என்ன என்பதைப் பிரமாணங்களுடன் அறிந்துகொள்வோம்!
27 Sep 2026புரட்டாசியும் பித்ரு ஆராதனையும் - முன்னோர்களை மறவாத மகாளயப் பெருங்காலம்
நம்முடைய வாழ்க்கை நம்மிடமிருந்து தொடங்கவில்லை. நமக்கு முன்னால் வாழ்ந்த பல தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சிதான் நாம். அந்த முன்னோர்களை நினைந்து, அவர்களுக்குரிய தர்மத்தைச் செய்வதற்காக சாஸ்திரம் விசேஷமாகக் காட்டிய காலமே மகாளய பித்ரு பட்சம். தமிழ் மாதமான புரட்டாசி, சூரியன் கன்னி ராசியில் சஞ்சரிக்கும் காலமாகும். ஆகையால் சௌரமானக் கணக்கில் இக்காலம் கன்னி மாதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் காலத்தை ஒட்டி வருகின்ற மிக முக்கியமான பித்ரு தர்ம அனுஷ்டானமே மகாளய பித்ரு பட்சம்.
27 Sep 2026மஹாளயத்தில் தர்ப்பணம் செய்துவிட்டு இரவில் மீண்டும் விருந்து வேண்டுமா?
தர்ப்பணம் செய்துவிட்டால் பித்ரு கடமை முடிந்துவிடுகிறதா? இல்லை — *அன்றைய நியமமும் பித்ரு கர்மத்தின் ஒரு பகுதியே!* இரவில் மீண்டும் உண்பது ஏன் தவிர்க்கப்படுகிறது? *பரான்னம்* ஏன் விலக்கப்படுகிறது? மஹாளய கர்த்தா உணவு முதல் அன்றாட நடத்தை வரை கடைப்பிடிக்க வேண்டிய நியமங்கள் என்ன? *தர்மசாஸ்திரப் பிரமாணங்களுடன் பித்ரு கர்மத்தின் மறக்கப்பட்ட ஆசாரங்களை அறிந்துகொள்வோம்!*
27 Sep 2026பித்ருக்களுக்குப் பிடித்ததையெல்லாம் படைக்கலாமா? — ‘படையல்’ என்ற பெயரில் சிராத்தத்தை மாற்றாதீர்!
*“முன்னோருக்குப் பிடித்ததைப் படையுங்கள்” — இது சாஸ்திரம் சொன்னதா, நாம் உருவாக்கிக் கொண்டதா?* பித்ருகர்மம் என்பது பிடித்த உணவுகளின் பட்டியல் அல்ல; விதிப்படி செய்ய வேண்டிய புனிதக் கடமை! படையல் என்ற பெயரில் சிராத்தத்தின் வரம்புகள் இன்று எவ்வாறு மாற்றப்படுகின்றன? *பிடித்ததைச் செய்வது நினைவு; விதித்ததைச் செய்வதே பித்ருதர்மம்!*
27 Sep 2026ஆதித்ய ஹ்ருதயம் — வெற்றியைத் தந்த இராமாயண மந்திரம்; ஆயுள், ஆரோக்கியம், மனத்திடம் அருளும் சூரிய உபாசனை!
போர்க்களத்தில் சோர்ந்து நின்ற ஸ்ரீராமருக்கு அகஸ்திய மகரிஷி அருளிய வெற்றியின் உபதேசமே ஆதித்ய ஹ்ருதயம். *“சிந்தாஶோகப்ரஶமனம் ஆயுர்வர்தனமுத்தமம்”* — கவலை, துயரம் நீக்கி ஆயுளை வளர்க்கும் என இராமாயணமே இதன் மகிமையைப் போற்றுகிறது. ஆரோக்கியம், மனத்திடம், தேஜஸ், மங்களம், ஆபத்திலிருந்து மீளும் துணிவு, வெற்றி ஆகியவற்றை அருளும் சூரிய உபாசனையின் உயர்ந்த பாராயணம் இது. *சோர்வுடன் நின்ற ராமரை வெற்றியை நோக்கி எழச் செய்த ஆதித்ய ஹ்ருதயத்தின் சாஸ்திரபூர்வமான மகத்துவத்தை அறிந்துகொள்வோம்!*
27 Sep 2026மங்களம் நிறைந்த இல்லம்! கணவனும் மனைவியும் எவ்வாறு வாழ வேண்டும் என்கிறது தர்மசாஸ்திரம்?
பெண் போற்றப்படும் இல்லத்தில் தேவதைகள் மகிழ்கிறார்கள்; அவள் துயரப்படும் குலம் வளர்ச்சியை இழக்கிறது என்கிறது தர்மசாஸ்திரம். க்ருஹிணியை இல்லத்தின் ஒளியாகவும், ஸ்ரீயின் மங்கள வடிவமாகவும் போற்றுகின்றன நமது ஸ்மிருதிகள். அதே சாஸ்திரம் கணவனுக்கு ஸ்வதாரநிஷ்டையையும், மனைவிக்கு பதிநிஷ்டையையும் விதித்து, இருவருக்கும் பரஸ்பர மரியாதையை வலியுறுத்துகிறது. **கணவனும் மனைவியும் ஒருவரால் ஒருவர் மனநிறைவுடன் வாழும் இல்லத்தில்தான் மங்களம் நிச்சயமாக நிலைத்திருக்கும்.**
25 Sep 2026சமையலறை வெறும் அடுப்பறையல்ல! - அன்னம், அக்னி, தூய்மை, நிவேதனம் சொல்லும் இல்லற தர்மம்
குளித்துத் தூய்மையுடன் அடுப்பை ஏற்றுவது வெறும் பழக்கமல்ல; அது இல்லற ஆசாரத்தின் அடிப்படை. சமைக்கும் அன்னம் வெறும் உணவல்ல; பகவானுக்கு நிவேதிக்கப்பட வேண்டிய புனிதமான அர்ப்பணம். தூய்மை, அக்னி, சாத்த்விக உணவு, பகவத் நினைவு, நிவேதனம் — இவை இணைந்தால்தான் சமையல் கைங்கர்யமாக உயர்கிறது. **முதலில் பகவானுக்கு நிவேதிப்போம்; பின்னர் பிரசாதமாக ஏற்று குடும்பத்தின் ஆசாரத்தையும் ஆரோக்கியத்தையும் காப்போம்!**
25 Sep 2026